Desde hace muchos años , a los más humildes, en general a la clase trabajadora de nuestro país se le ha tratado siempre con desprecio. Los políticos de diferentes partidos y los ricos de este país nos han hecho creer que ellos nos mantienen y que vivimos a sus costillas.
Por lo tanto, dicen, debemos agradecerles, no quejarnos y no exigir de más. Pero esto es totalmente falso.
Los ricos son ricos gracias a la clase trabajadora; los políticos ocupan los puestos y viven de ello gracias a nuestros votos e impuestos.
¿En qué contexto digo esto? ¿Por qué digo que hay que dar la lucha contra la desinformación en nuestro pueblo?
El contexto es la lucha que viene dando el Movimiento Antorchista sudcaliforniano. Hace unos días integrantes del movimiento de La Paz y Los Cabos se manifestaron pacíficamente, primero frente a Palacio de Gobierno del Estado y después en el recinto municipal de La Paz, exigiendo solución a demandas en añejos pliegos petitorios.
Los manifestantes (familias trabajadoras, colonos y estudiantes de escasos recursos) señalaron que desde hace meses han solicitado atención a necesidades básicas y justas.
Esto sin obtener respuesta, más que encontrar desprecio en ocasiones y de manera sistemática “dar largas” y “batear” los temas de obras, servicios básicos, apoyos para vivienda y educación.
La lucha que se da de manera pacífica y organizada está plenamente justificada. Le guste o no a algún “empoderado” o funcionario, el pueblo tiene derecho a ser escuchado y a que se solucionen sus problemas.
Y es que millones de mexicanos de buen corazón abrazaron la idea de que ahora sí las cosas iban a cambiar. Sin embargo, a la hora de plantear sus necesidades rebotan de varias maneras que los vuelven a la realidad.
Una de ellas es el trato hostil de funcionarios que se molestan porque se va en colectivo a exigir atención. “Aquí las respuestas son individuales, son a cada persona”, dicen sin ningún rubor.
¿Y los derechos constitucionales de organización, petición y movilización dónde quedaron?
El individualismo es “toda doctrina moral o política que reconozca al individuo humano un valor predominante de finalidad respecto de las comunidades de que forma parte.
El extremo de esta doctrina es, obviamente, la tesis que postula que el individuo tiene valor infinito y la comunidad valor nulo [...] es el fundamento teórico del liberalismo en su primera aparición en el mundo moderno” (Nicola Abbagnano, Diccionario de Filosofía).
Nuestro movimiento alza la voz contra todas esas pretensiones. La historia de la sociedad nos dice que no somos individuos aislados.
Desde sus orígenes la especie humana surgió haciendo vida gregaria por estricta sobrevivencia frente a los depredadores y para obtener alimento. Al dejar la vida arborícola, el hombre sólo podía sobrevivir en estrecha colaboración con la comunidad.
Las raíces del individualismo son económicas y fue el capitalismo el ambiente social que le dio mayor impulso. Pondré dos ejemplos que refuerzan nuestra postura al hablar de la lucha en general de nuestro Movimiento Antorchista, dos argumentaciones que hay que analizar con cuidado.
Una de ellas: desde sus profundas raíces económicas, el individualismo derivó en filosofía y principio moral dominante. Se argumenta que sólo hay hombres y mujeres individuales y familias, y que ningún gobierno puede hacer algo si no es a través de las personas, quienes primero tienen que luchar por sí mismas.
En la vida real el hombre aislado de la sociedad es inconcebible, incluidas las cualidades y características que lo hacen humano, pues es un ser social. Algo tan obvio: hablar es un acto social.
Es un gran despropósito ofrecer o buscar soluciones individuales a los grandes problemas sociales, como pretender que cada cual resuelva el problema de vivienda, la crisis del sistema de salud o el atraso educativo.
De aquí se deduce una conclusión fundamental: es un gran despropósito ofrecer o buscar soluciones individuales a los grandes problemas sociales.
Por ejemplo, pretender que cada cual resuelva el problema de vivienda, la crisis del sistema de salud o el atraso educativo. Sólo la acción social organizada en grande puede enfrentarlos.
La otra: se les dice a los trabajadores que tienen que mirar su lugar de trabajo como su propia casa, que su patrón es un “benefactor”. Esto porque, por el trabajo otorgado, les da de comer a los dos y “son uno mismo”.
“Tú mira por ti, no mires por los demás, los que te llaman a luchar son unos agitadores”. La historia nos ha ilustrado cómo luchar contra lo colectivo es bandera del poder de Estado para disolver las organizaciones sociales.
Veamos un último dato, este derrumba el argumento de quienes afirman que trabajadores y patrones son iguales. El estudio de Oxfam puntualiza que los mil 500 directores ejecutivos mejor pagados del mundo percibieron el año pasado una remuneración 54 % superior a la de 2019.
De hecho, precisó, los diez directores ejecutivos mejor pagados recibieron en conjunto más de mil millones de dólares en 2025 y cuatro de ellos ganaron más de 100 millones de dólares el año pasado.
Resume Oxfam: “la riqueza total de los multimillonarios aumentó en 126 mil dólares por segundo en 2025”. Sí, leyó bien, ¡por segundo!
El contraste es insultante, pues al tiempo que los potentados se embolsan la riqueza mundial, el ingreso real de los trabajadores disminuye. La fuerza laboral global recibió un aumento salarial real de 0.5 % entre 2024 y 2025, y una reducción de 12 % en los salarios reales entre 2019 y 2025.
Esto significa que, en promedio, el salario de los trabajadores en 2025 fue 2 mil 326 dólares menor en términos reales que en 2019. Los empleados trabajaron efectivamente 31 días gratis en 2025 y 108 días gratis en total desde 2019.
De seguir así las cosas, refiere el informe: “el trabajador promedio ‘tardaría 490 años’ en ganar lo que el director ejecutivo promedio percibió en 2025”.
Como consecuencia de esta bárbara sobreexplotación de la clase trabajadora mundial (y aquí obviamente están incluidos de forma destacada los trabajadores mexicanos, entre los peores pagados del mundo), dice Oxfam, “una de cada cuatro personas en el mundo padece hambre y el 48 % de la población mundial vive en la pobreza”.
Atendiendo a esas estimaciones, y considerando que la población mundial oscila en torno a 8 mil 300 millones de habitantes, tendremos que más de 2 mil millones padecen hambre y más de 3 mil 900 millones están en la pobreza.
Por tanto, ¿son indispensables estas organizaciones sociales para defender al trabajador de semejante explotación y desigualdad? Claro que sí.
Estos datos deben ser conocidos por el pueblo trabajador mexicano, se le debe educar políticamente para no dejarse llevar por la desinformación y la apatía de sus semejantes.
Debe liberarse del espejismo, salir de la trampa individualista y abandonar toda esperanza de que la acción individual aislada resuelva los problemas de los trabajadores, tesis que además choca con la realidad económica.
Mientras las desigualdades subsistan, el desarrollo y la democracia serán conceptos hueros, vil palabrería de quienes quieran “endulzar” los oídos de los votantes.
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