• En Tecomatlán se fomenta la cultura nacional frente a la ideología imperialista
En Tecomatlán, la cuna de nuestra organización, el Movimiento Antorchista Nacional, desde su nacimiento se ha trabajado para la construcción de una sociedad educada, moderna, trabajadora, solidaria y entusiasta.
Así lo prueba la creación de la Escuela Primaria Miguel Hidalgo, que en los años cincuenta sólo contaba con cuatro grados escolares.
Fue el maestro Luis Córdova Reyes, padre de nuestro dirigente nacional, el ingeniero Aquiles Córdova Morán, quien logró que la escuela se convirtiera en una primaria completa, es decir, con los seis años reglamentarios.
En la primera generación de egresados de esta institución podemos contar al entonces pequeño Aquiles Córdova Morán, como consta en su certificado de primaria:
"El que suscribe, director de la Escuela Primaria oficial número 187 'Miguel Hidalgo' certifica: que según constancias que obran en el archivo del referido plantel, el alumno Aquiles Córdova Morán ha terminado los estudios correspondientes a la enseñanza primaria, por lo que, en cumplimiento de las prescripciones legales vigentes, extiende el presente certificado de enseñanza primaria en Tecomatlán, del estado de Puebla, a los 19 días del mes de noviembre de 1953.
Firma, el director, Luis Córdova Reyes. Firma también el profesor Javier R. Bonilla, director general de Educación Pública, y también el inspector de la zona, el profesor Francisco Merino".
Este testimonio vivo del inicio del nuevo proyecto de desarrollo de Tecomatlán tuvo su natural continuación en el sueño del pequeño Aquiles Córdova Morán.
Desde la loma donde hoy se ubica el hospital general de Tecomatlán, siendo aún niño, se dijo a sí mismo: "aquí debe haber una secundaria".
Esa secundaria se logró gracias al nacimiento de Antorcha Campesina en el año de 1974, pues después de varias gestiones, el 10 de octubre de 1976 se autorizó la secundaria.
Primero como Escuela Técnica Agropecuaria número 16 (ETA 16), para luego convertirse en Escuela Secundaria Técnica 16.
La institución celebró 50 años con la presencia del ingeniero Aquiles Córdova, su fundador, en un evento en el cual se develó una placa conmemorativa que dejará constancia histórica del triunfo del pueblo organizado.
Tres años más tarde, en 1979, se fundó el CBTA 110; después, el ITT y, posteriormente, la Escuela Normal Superior Mixteca Baja.
Hoy se cuenta con toda la cadena educativa en Tecomatlán. También se luchó por la Villa Estudiantil "Aquiles Córdova Morán", pensada para más de 500 estudiantes, y por la casa del estudiante de la EST 16, que hoy alberga a 150 jovencitos.
Esa es Antorcha, ese es el Movimiento Antorchista impulsado por el ingeniero Aquiles Córdova Morán desde Tecomatlán.
Otra prueba más de la persistencia en el proceso educativo de la comunidad es la necesidad de arraigo a nuestras tradiciones como elemento esencial para luchar contra la intención estadounidense de invadirnos con su cultura imperialista del Halloween.
Por ello, las escuelas antorchistas de Tecomatlán prepararon la actividad de catrinas, catrines y altares en torno al Día de Muertos.
Las alas de la creatividad, el ingenio y el arte volaron por los patios centrales de las escuelas antorchistas de Tecomatlán.
Cada institución realizó una eliminatoria previa; por ejemplo, en la Escuela Primaria oficial Miguel Hidalgo participaron alrededor de 50 niños con sus respectivos disfraces.
Una niña vestía elegantemente un traje de catrina haciendo clara referencia a la mariposa monarca. Los colores, los pliegues y el diseño recordaban la travesía que hacen estas pequeñas alitas de color naranja y negro para llegar desde Canadá hasta los bosques de México, en los linderos del Estado de México y Michoacán.
Otra niña, con un penacho y una representación de la muerte en su rostro bastante bien lograda, fue la ganadora.
Por su parte, un representante de los dioses aztecas triunfó como catrín; su atuendo estaba elaborado con semillas de maíz, frijol, lentejas, trigo, arroz y materiales reciclados. Su vestimenta era colorida, vistosa y muy bien ejecutada.
Los colores y la tradición en las calaveras nos muestran una eterna sonrisa: el reflejo de una auténtica tradición mexicana que absorbió la llegada de la Iglesia católica, mas no perdió su esencia fundamental.
Por otro lado, en el CBTA 110 participaron más de 30 jóvenes. Los salones se organizaron para juntar recursos y poder así conseguir un traje.
La ganadora fue una joven con un atuendo hecho de totomoxtle —es decir, la hoja seca de maíz que sirve para envolver los tamales—, por lo que parecía una verdadera diosa azteca.
En el Instituto Tecnológico de Tecomatlán participaron cerca de diez catrinas con atuendos también sorprendentes. Una de ellas lucía un diseño en el que la falda de su vestido constituía un altar completo.
Asimismo, la ganadora confeccionó su vestido con hojas de papel periódico y mostraba una elegancia sublime aun con la sencillez de los materiales utilizados.
Esto demuestra que cuando se quiere trabajar y se tiene una causa concreta, como la lucha antiimperialista contra la cultura hegemonizante, se obtienen grandes resultados.
Así, todas las escuelas antorchistas de Tecomatlán hicieron un esfuerzo digno y no se vieron brujas, vampiros u hombres lobo, entre otros personajes promovidos por la cultura estadounidense.
En su lugar, vimos catrines, catrinas y dioses aztecas representados en este concurso.
Paralelamente, los planteles nos presentaron representaciones de altares tradicionales de México, dejando una huella de diversidad que refleja la unidad de nuestra tradición.
Vimos altares del Estado de México por parte de la primaria Miguel Hidalgo, y representaciones del Xantolo de Hidalgo por el CBTA 110.
También hubo altares hechos con semillas de diversa índole para brindar un cuadro artístico de Michoacán, con un altar tarasco confeccionado por las manos de los futuros maestros de la Escuela Normal Mixteca Baja. Además, se reflejó la cultura oaxaqueña en el altar del Instituto Tecnológico de Tecomatlán, entre otros.
Los colores y la tradición en las calaveras nos muestran una eterna sonrisa: el reflejo de una auténtica tradición mexicana que absorbió la llegada de la Iglesia católica, mas no perdió su esencia fundamental.
La diversidad de trajes y de altares refleja, al mismo tiempo, la unidad de nuestras tradiciones y, por lo mismo, la unidad de nuestro pueblo. En la diversidad aparece la unidad.
Nuestra diversidad cultural refleja una unidad política profunda: esta actividad representa un grito de protesta contra la intención imperialista de imponernos su cultura para desarraigarnos.
Esto con el fin de que, cuando llegue el momento de invadirnos, estemos tan asimilados a ella que no lo veamos como algo malo, sino como algo normal o deseado. Ese es el verdadero peligro.
Por eso, felicito efusivamente a las escuelas antorchistas de Tecomatlán, a los jóvenes y a los maestros que se esmeraron en elaborar los trajes, las ofrendas, la investigación previa y todo lo correspondiente.
De este modo, con nuestras tradiciones fortalecemos nuestra unidad política y enviamos un mensaje claro a los tecomatecos y a todos los mexicanos.
Fortalecer la unidad de nuestras tradiciones en su diversidad es una manera de luchar como un solo ser humano en contra del imperialismo y de su cultura corruptora.
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